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金口木舌(第1页)

【成语】:金口木舌【拼音】:jīnkǒumùshé【解释】:以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。

指宣扬教化的人。

【成语故事】:夜久月高风铎响在铜钟的家族中有一种称为“铎”

的。

它的式样象钟,但个头很小,上有孔,装上木柄,可以执在手中。

铎里装有铎舌,摇动时铎舌撞击铎壁而发出清脆的声音。

有以铜为舌的,称为“金铎”

;有以木为舌的,称为“木铎”

按今天的叫法,它是一种大铃铛。

铎还有一个重要用途是用于军中发令。

按古代军法:五人为伍,五伍为两,两的长官称“司马”

,司马执铎。

发布军令:“必奋铎以警众,文事奋木铎,武事奋金铎。”

所以司马又叫“振铎”

、“鸣铎”

军中以鼓声为进军之令,以金声为退军之令。

铎为铜铸,为金声,司马以铎声指挥鼓手。

“铎”

与“度”

同音,有号令限度之意。

古时发布政令时须用铎声召集民众。

朱熹曰:“木铎,金口木舌,施教时所振,以警众者平。”

后世常以“金口木舌”

(即铎)代指传教布道之人。

故尔,《论语.八修》篇云:“天将以夫子为木铎。”

孔夫子自喻为天的代言人了。

商代时,在岐王宫中竹林内,曾用丝绕悬若干个很细小的玉片,每当风起,玉片互相碰撞发出声音,宫中人听见响声便知外面起风了。

因玉片声弱,后来便在宫殿檐角悬挂若干装有铃舌的小铜钟,风起而铃响,被称为“占风铎”

或“风铎”

后代高大建筑尤其是塔,每层檐角上都悬有风铎。

微风乍起,一阵叮当之声,别有一番情趣,引人发思古之幽情,或借景抒情怀。

唐代诗人白居易在《游悟真寺》诗中写道:“前对多宝塔,风铎鸣四端。”

另一位诗人张耒也有“夜久月高风铎响,木鱼呼觉五更寒”

的传世诗句。