李恪的一个“不精通”，让在座的三个人都有些不会了，你刚刚说的这些，其实都已经非常精准了，结果你告诉我你不精通？而且李恪既然说过和袁天纲之前没见过面，那这些东西肯定是不会撒谎的。
“殿下，莫不是在说笑？”袁天纲有些哭笑不得。
李淳风也有些好奇的看着李恪，而孙思邈脸上则是若有所思。
“袁道长，我问个问题。”李恪笑着道。
“殿下请讲。”
“这相术一说，真的是仅仅靠看一个人的面相、长相来断定一个人的身体是否健康，寿命几何，前程如何等信息，而没有其他任何消息佐证吗？！”李恪笑着问了一个问题。
至于袁天纲给武则天那个相面的事情。李恪没问，因为他压根不信，即便武则天是个女人，袁天纲也不会白痴到，能说出天下共主这种话，一句贵不可言就已经足够了。
虽然这件事似乎是记录在《新唐书》里面的，但别忘记了，武则天当过皇帝，而她一个女人，想要当皇帝，要从某些方面得到认同，要为自己找到佐证，而能够影响天下百姓，宗教是一个选择。
李恪的一句话问出，三个人脸上表情各不相同。
李淳风有些愕然，然后若有所思，袁天纲是愣了一下，然后面色有些奇怪，孙思邈则是脸上露出了一抹很是平和的笑容。
“我没有看过道家关于相术方面的书籍，袁道长可信？”李恪笑着问道。
“我信。”袁天纲点了点头。
武家和袁天纲都不是什么重要人物，根本不会有史官在他们家，而史官后面之所以能记录在历史当中，那必然是后来武则天或者是武家人说的，而那个时候袁天纲已经去世和袁天纲已经宣扬出去的名声，史官记录下来也没什么不能理解的。
“殿下何出此言？”袁天纲有些惊奇的看着李恪问道。
虽然李恪嘴上说的是猜测的，但是说到这里的时候，袁天纲和李淳风已经是愣住了，而孙思邈则是突然“哈哈哈”畅快的笑了出来。
孙道长畅快的大笑了几声，然后看着袁天纲笑着问道：“袁道友，你要不给殿下看看相？”
“至于我为什么这么说，其实世间万物，透过表象看本质，就能看透大部分事情，最简单的一点，相术的发明，肯定不是为了让各位道长泄露天机所用的。其实说的直白一点，道教，作为一个教派，是需要信众的，而吸引信众最简单的一点就是要保持神秘感。”
“相术也可以成为一种吸引信众的手段。当然这是我猜测的。”李恪笑着道。
李恪也是有些无奈，老孙这几声笑，那可真是说明了一个问题，就是像孙思邈这种人，内心有着自己坚持，并且几十年如一日得到去做一件事，而且年龄还非常大的老人，除非你做的事情得到了他的认同，否则这种人你是最难说服的。
任何话术都没用，因为对方已经活的足够通透，充足的人生经验足够弥补一切话术。
袁天纲顿了一下，然后苦笑着开口道：“这个我还真看不了。”
“哈哈，殿下，看到了吗？当有些事情不可为的时候，往往就会说，看不了，借口嘛，要么是贵不可言，要么是天机不可泄露，总是能找到的。哈哈哈哈。”孙思邈笑的那叫一个畅快。
还是那句话，道教需要借用孙思邈这种为天下救人的身份来吸引信众，而孙思邈则是需要道士这种身份来借助在天下各处的道观的力量辅助他治病救人。
所以，老孙的这种身份，并不纯粹，但老孙活的足够通透，他不介意别人利用他的身份，只要能够帮助他救助天下世人足以。
而李恪的一些话术之所以对袁天纲这种年龄也不小，还是方外之人的人管用，是因为袁天纲也在局中啊，他不是真正的无所求那种高人，说白了，他不是无欲则刚那种人，所以他必然会受到影响。
孙思邈的笑声将袁天纲和李淳风都笑的有些尴尬，虽然说孙思邈是个道士，他们来拜见，但是孙思邈的道士身份……其实不是那么纯粹。
其实，袁天纲也是人精，他很清楚李恪能说出这种直至事情本质的话，就意味着那些对凡世俗人的推脱之言对李恪肯定不管用，既然不管用，那不如实话实说。
像他和李淳风这样的道士，在道教的身份肯定是很高的，他们也肩负有宣传道教的责任。
“怎么样，二位？秦王殿下是不是远远出乎你们的预料？”孙思邈脸上挂着和煦的笑容，笑眯眯的看着二人问道。
“确实。其实殿下所言及是，相术一脉，除了面相之学之外，还有话术一学，甚至包括如何观察世人，利用一些已知的信息为自己建立优势，都是有的。”袁天纲叹了口气，也开口直言。
什么佛道之争，什么十字军东征等等，翻开历史的美化去看事实，后面都是血淋淋的真相。
还是那八个字，兴、百姓苦。亡、百姓苦。
“能理解，毕竟，如果你们不出世，佛教出世了，对道教的影响也很大。”李恪笑了笑。
自古以来，国内外，宗教的目的或许刚开始是纯粹的，等到了后面，就绝对不会再纯粹了。
“哈哈哈，两位道长不用在意，其实我对道教的感官还是不错的，因为理念不同，道教的危害其实远远要小于佛教。”李恪笑着道。
“这……”袁天纲和李淳风相互对视了一眼，有一些事情，其实袁天纲没说，为什么有李淳风的情况下，他还要来大唐朝廷任职，并且利用一些手段宣传他自己，就是因为，他们道教发现，佛教有大兴之势，而一旦佛教大兴，必然挤压道教的生存空间。
信仰是寄托，没有问题，但是你抵不过有操纵信仰的人呐！
袁天纲和李淳风又是相顾无言，殿下……又说出了事情的本质啊。
玄奘回不来还好，如果从西域回来，历经十数年经历，只要稍微宣传一下，那对百姓影响极大。
实际上现在长安城的寺庙就已经极其众多了。
天下容不得两个兴盛的教派。
尤其是在他们听闻佛教玄奘甚至独行前往西域求取所谓的佛经的时候，袁天纲就身负使命出现了，在各地展现自己的相术等奇异之处，于贞观八年得到了李世民的召见。
“两位不要介意，因为，你们不事生产啊。就像是我之所以说你们危害小，是因为道教不少传承的学识是有用的，而佛教却没什么用，如果佛教大兴，天下间寺庙越来越多，就会有越来越多的人出家当和尚。时间一长，归属于寺庙的土地就会越来越多，甚至有可能出现百姓给寺庙种地的情况。”
袁天纲和李淳风沉默。
“不过，理论上来说，作为一个统治者，是不希望任何一个教派绝对兴盛，身为一个统治者也不能信仰任何教派，这一点，我会跟我父皇讲的。”李恪微笑着开口道。
“因为赏赐给寺庙的土地，寺庙光靠自己的和尚是不可能种的完的，只能出租给百姓。”
“时间一长，都想当和尚，谁愿意当百姓？国家如何兴盛，国力如何增强？但你们道教的一些学识却不同，你们对于天象的观测，是有用的，可以预测一些气象信息，有助于提前发现一些天灾，让朝廷提前预防。”
“所以，我需要你们的知识。”李恪说出了自己的重点。
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